Сегодня я стоял за газетами. Точнее за газетой. В очереди. Это ПОЧТИ забытое ощущение. Очередь. Спина впереди стоящего. Час. Два. В этой я, честно, простоял минут семь. Ничто по сравнению с теми очередями.
Я стоял в очередях с детства. С бабушкой. С мамой. Я могу, перефразируя зиц-председателя Фукса, произнести целый монолог, примерно в таком стиле: "А как я стоял за сахаром ! Как я стоял за сахаром !" Было уже то, что я могу назвать "синдромом очереди" - если кто-то стоит, то он стоит за чем-то, а если он стоит за чем-то то это что-то "выбросили", а раз "выбросили" - надо брать. Причём всё равно что.
Один раз я шёл по магазину и натолкнулся на двух дам, которые просто стояли и болтали посередь магазина. Они СТОЯЛИ ! И я машильно встал за спиной одной из них. Я о чём то думал и проделал это почти бессознательно. Простоял около трёх минут. За это время ЗА МНОЙ встало человек пять. Я ушёл и они молча разошлись. Это было на уровне рефлексов. Безусловных.
В дефиците было почти всё. Что-то перееходило из разряда доступного в дефицитное. Крабы, например. Я любил рассматривать картинки в "Книге о вкусной и здоровой пише." Выяснилось однажды, в разговоре с папой, что у нас в детстве была одна и та же любимая книжка с картинками.
"Выбросили", "достал !", "дефицитное" - даже книги часто занимали своё место на полке только чтобы продемонстрировать всем - у их владельца есть связи, есть то самое заветное"заднее кирильцо" ...
Только не надо про то, что не было материального достатка но были высокие "духовные запросы" - удовлетворить их было не менее трудно. Что то было не достать, не купить, а что-то было просто запрещено и мало кому известно. После 1985 года, в "перестройку" я испытал культурный шок от встречи с Владимиром Набоковым("Защита Лужина"). До того момента я не знал, что можно ТАК обращаться со словами, с русским языком ...
В библиотеке моего дедушки было несколько книг, переплетённых от руки, повестей Стругацких, что публиковались в каких то малоизвестных журналах. Но после того, как рухнул "железный занавес" - только после этого стали доступны многие авторы и книги. Так что говорить про то, что при дефиците на качественные продукты питания, одежду, мебель и пр. мы, мол, жили "высокодуховной жизнью" - лгать самим себе. Ели то, что было и то, что давали. Духовная жизнь была такой же скудной как и материальная. Но на безрыбье и рак - рыба, а, когда слаще морковки ничего не ел ... Мы просто сидели в своём курятнике и думали, что за забором ничего интересного нет. Мечтая о турпоездке в Болгарию. И завидуя отдельным избранным, что бывали в Парижах да Лондонах ...
Сейчас выбор много больше. И если кто то выбирает Донцову и "эзотерику" - это теперь только ЕГО выбор. Как и выбор как жить и чем жить. Теперь выбирать приходится самому. И это оказалось очень трудным делом.