Фанатизм это другая сторона неверия. Фанатик не верит – он играет в веру,
он пытается убедить всех(и прежде всего самого себя) в том, что он верит и
верит исстово много сильней чем остальные.
Страх быть разоблачённым толкает его на безумные поступки – но он нелеп,
как глухой на концерте, что тщётно изображает, самозвабвенно влюблённого в
музыку, слушателя.
Представьте себе такую сцену: концерт,
обернувшийся катастрофой. Дива «пустила петуха», у первой скрипки случился,
прямо во время концерта, приступ астмы, другой
музыкант явился пред светлые очи дирижёра после страшного загула и еле стоит на
ногах, третий вообще не пришёл. Дирижёр опустил руки и палочку в надежде, что
весь этот кошмар ему только снится и только слабая надежда на чудо
останавливает его от того чтобы разразится потоком площадной брани … Зрители в
тяжёлом недоумении. Повисла тягостная пауза, прерываемая только сипением и
тяжёлым дыханием первой скрипки, которая, потея от ужаса и ёжась под бешеным
взглядом дирижёра, выкапывает из кармана ингалятор. И вдруг … Один из
слушателей вскакиваеит из своего кресла: «Браво !!! Бис !!! Великолепно !!!»
Оборачивается даже дирижёр. Сосед востоженного слушателя предельно вежливо и
осторожно интересуется у него: не сошёл ли, уважаемый господин, с ума - и тут
выясняется, что господин абсолютно глух …
______________________________________________________________________________
Фанатизм это другая сторона неверия. Наверное нет
хуже участи чем родится атеистом в религиозной семье(общине, среде). Мне
кажется, что религиозность, вера это такой же талант, как талант музыканта или
живописца – нечто врождённое. То есть надо таким родится. Но и в семье
потомственных музыкантов может родится ребёнок абсолютно не склонный к музыке,
не имеющий и малой искры таланта. Печально – но не трагично. Но, что делать
тому, вера которого подобна дому построенному на песке. Карточному. Который
способен рухнуть от слабого ветерка, дыхания младенца ... Не всякий способен
признаться, что ему глубоко чуждо то, чем живут окружающие его люди – его
семья, окружение, весь тот мир, к которому он привык с младенчества. Признаться
и выбрать другую дорогу. И потерять все связи с прежней жизнью – семьёй,
друзьями, с тем миром, что ему знаком и отправиться в полную неизвестность. Или
начать играть в веру, притворяться. Надеясь, что веру можно как то
реанимировать, возбудить в себе, начать защищаться от всего, что может
поколебать «веру» или её иллюзию. То есть от всего мира. Действовать по логике Каина – виноват кто то
другой(мне кажется, что Каин спросил брата своего Авеля «Почему ты ?» - Каин
не спрашивал, что не так с ним. Может если женский затылок отвлекает от
«возвышенных мыслей» мысли не были такие уж возвышенные ? Может проблему
следует искать в себе ?) «Баскин Роббинз», телевизор, восьмилетняя девочка
не в «той» юбке. Чувствуя, что на месте веры, дыра, страшась разоблачения,
стремится доказать, что он «свой» ... Фанатизм прикрывает безверие, как
ревность прикрывает неуверенность в себе, чувство собственной неполноценности,
пониженную самооценку(как такого как я вообще можно полюбить ...). Но фанатизм
по большей части это игра на публику. С целью убедить себя и других. Человеку
самодостаточному, истинно верующему не нужно никому ничего доказывать – тем
более самому себе. И притворяться.
|